Kumpulan Soal PAI : Soal Fiqih Kelas XI

SOAL FIQIH FIKIH – Kumpulan Soal dan Pembahasan FIQIH untuk Try Out, UAMBN, UAM, UM PTKIN, Seleksi Masuk Perguruan Tinggi Negeri Islam, Seleksi Masuk Perguruan Tinggi Islam, Soal Olimpiade PAI dan UN Keagamaan. Semoga bisa menjadi bahan pembelajaran dan bermanfaat.

ULANGAN FIQIH SEMESTER I
KELAS XI AGAMA 2011 -2012

Pilihlah salah satu jawaban yang kamu anggap benar dengan menyilang abjadnya.
1.   Dalil Al- Qur’an dibawah ini yang termasuk dasar hukum larangan pembunuhan adalah:
a. ولا تقربوامال اليتيم إلاباالتي هي احسن حتى تبلغ اشدهۖ
b. ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلا بالحقۗ
c.ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلىۗ
d.كتب عليكم إذا حضر احدكم الموت ان ترك خيراۖ
e.ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
2.  Amir menembak burung dengan tidak sengaja mengenai orang mencari kayu, lalu orang tersebut meninggal dunia,maka Pembunuhan tersebut termasuk:
a. Qatul khoto’ b. Qatul ‘amdi c. Qotul syibhul ‘amdi
d. Qatul ghoir e. Qatul qotho’
3. Pernyataan dibawah ini termasuk hikmah larangan membunuh kecuali :
      a. Menerapkan rasa kasih sayang sesama manusia
      b. Menghargai hak azasi manusia
      c. Menambah akrab sesama  manusia
      d. Akan menimbulkan rasa jera manakala hukuman bagi pembunuh ditegakkan
      e. Menimbulkan ketentraman dan kedamaian.
4. Arti qishos menurut bahasa adalah:
a. Hukuman mati b. Membunuh c. Menghukum
d. Mengambil balas e. Memukul
5. Berikut ini adalah qishos anggota badan yang telah tercantum dalam Al – Qur’an, kecuali:
a. Jiwa dibalas dengan jiwa b. Telinga dibalas dengan telinga
c. Mata dibalas dengan gigi d. Gigi dibalas dengan gigi
e. Kulit dibalas dengan kulit
6.  Pernyataan dibawah ini termasuk hikmah pelaksanaan qishos kecuali :
      a. Dapat menjamin kelangsungan hidup manusia
      b. Dapat menimbulkan ketenangan dan ketentraman dalam kehidupan
      c. Menimbulkan penegakan hukum
      d. Memulyakan manusia daripada yang lain
      e. Dapat menegakkan hak azazi manusia
7.   Dasar hukum qishos dijelaskan dalam Al – Qur’an yang berbunyi:                                                                  a.ولكم في القصاص حيوة يأُولى الألباب لعلكم تتقون
b. أُحلّ لكم ليلة الصيام الرّفث الى نسائِكمۗۗ
c. ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلىۗ
d. وكتبنا عليهم فيها انّ النفسَ باالنفسِ والأُذنَ بالأُذنِ
      e.ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤنة ودية مسلمة الي اهله
8.  Diyat mugholadhoh adalah denda yang harus dibayar dengan unta sebanyak 100 ekor dalam waktu:
a. 3 tahun b. 2 tahun      c. 1 tahun
d. 6 bulan e. Kontan
9.  Memberi makan 10 orang miskin atau pakaian 10 orang miskin, atau puasa 3 hari adalah kafarah dari:
a. Melanggar sumpah b. Li’an
c. Dhihar d. Membunuh binatang buruan di tanah haram
 10. Anton  marah – marah pada temannya kemudian terjadi saling pukul, akhirnya teman anton giginya rontok . Maka hukumanya adalah:
a. Kafarah b. Diyat mugholadhoh c. Diyat mukhofafah
d. Qishosh e. Diyat dan kafarah
11. Pak Yahya pulang dari luar negeri,  ketika bulan puasa karena sangat rindu kepada istri, akhirnya melakukan hubungan suami istri di siang hari di bulan Romalhon. Maka  pak Yahya  terkena kafarat puasa sebanyak:
a. 10 hari b. 1 minggu c. 1 bulan
d. 3 bulan e. 2 bulan berturut – turut
12.  ولا تقربوا الزنَى ۖ  إنه كان فحشة وساء سبيلا.
Ayat di atas adalah dasar hukum larangan:
a. Qodzaf b. Mencuri c. Merampok
d. Zina e. Membunuh
13. Zina yang dilakukan oleh seseorang yang sudah  pernah menikah disebut:
a. Liwath b. Ghoiru muhsan c. Mukhson
d. Zina e. Zina qodzaf
14. pernyataan dibawah ini termasuk gugurnya qodzaf kecuali :
      a. Penuduh dapat menghadirkan 4 saksi
b. Penuduh dapat menghadirkan 2 saksi
c. Dimaafkan oleh penuduh
d. Adanya pengakuan dari tertuduh
e. mengadakan Li'an.
15.  Ayat Al-Qur’an dibawah ini yang termasuk dasar hukum larangan minuman keras adalah:
a. فطوَّعت له نفسه قتل اخيه فقتله فأصبح من الخاسرين
b. ياايها الذين امنوا إنّما الخمر والميسر والأنصاب رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون
c. ومصدقا لما بين يديَّ من التورـة ولأُحلَّ لكم بعض الذي حرِّم عليكم . . . . . .
d. قال يأدم انبئهم بأسما ئِهمۚ
e. ياايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم و يحبونه
16 . Pernyataan dibawah ini termasuk hikmah diharamkannya minum-minuman keras kecuali:
a. Masyarakat terhindar dari kejahatan yang dilakukan oleh orang2 yang mabuk.
b. Menjaga kesehatan jasmani dan rohani
c.  Meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Alloh Swt.
d. Madlorotnya lebih banyak
e. Masyarakat akan terasa senang
17. Menurut Imam Syafi’i, had  bagi peminum minuman keras adalah:
a. Dijilid 40 kali b. Dijilid 80 kali c. Dijilid 60 kali
d. Didera 45 kali
18.  Nishob barang curian menurut Imam Hanafi adalah:
a. Tiga dirham b. Seperempat dinar c. Lima dirham
d. Sepuluh dirham e. delapan dirham
19 . Para perampok yang merampas harta korban tapi tidak membunuhnya, maka hukumannya adalah:
a. Dibunuh/ dihukum mati b. Dipotong tangan dan kakinya secara silang
c. Dipotong tangan kanannya d. Dipotong tangan dan dipenjara
e. Dipenjara
20. Menurut bahasa Bughot berasal dari kata:
a. Memaksa b. Melampaui batas c. Merampas
d. Menumpas e. Menyakiti
21. . Pada masa pemerintahan orde baru di Sumatera ada sekelompok orang yang bernama GAM yang mereka ingin membentuk Negara sendiri di Aceh. Maka kelompok itu disebut:
a. Perampok b. Pahlawan revolusi c. Bughot
d. Penyamun e. Pahlawan pembela Negara
22. Berikut ini fungsi peradilan Islam, kecuali:
a. Mendamaikan dua pihak yang bersengketa dengan berpedoman pada hukum Allah
b. Memelihara keseimbangan dan kedamaian dalam masyarakat luas
      c. Menetapkan sanksi dan melaksanakannya atas setiap perbuatan yang melanggar    hukum
d. Memelihara kepastian hukum
e. Melindungi hak setiap orang baik yang salah maupun yang benar
23. Dibawah ini termasuk fungsi hakim,kecuali:
a. Penegak hukum
b. Pengemban pelaksanaan tugas pemerintah di bidang hukum
c. Pengayom masyarakat
d. Pelindung masyarakat
e.  Pemberi ma’af yang salah
24. Berikut ini termasuk syarat-syarat menjadi hakim kecuali :
a. Baligh b. Islam c. Laki – laki
d. Adil e. Sehat jasmani dan rohani
25.  و اشهدوا ذوى عدل منكم واقيموا الشهدة لله
Dari Hadist tersebut syarat saksi harus:
a. Islam b. Baligh c. Berakal sehat
d. Merdeka e. Adil


 26. Ushul Fiqh adalah ilmu yang mempelajari…….
a. hukum Islam d.dalil  hukum Islam
b.metode penggalian hukum Islam e.intisari hukum Islam
c.sumber hukum Islam

27. Menurut Muhammad Al-Juhaili, Obyek kajian ushul fiqh meliputi di bawah ini, kecuali:
a. Kaidah-kaidah ushul fiqh d.Mengkompromikan hukum yang bertentangan
b.sumber-sumber hukum syara’ e.Periwayat hukum Islam
c.Ijtihad

28. Hadist di samping:    لولا ان اشق على امتي لاءمرتهم باالسواك عند كل صلاةsesuai dengan kaidah ushul fiqih :
a. الاءصل فى الامر للوجوب d. الاءصل فى الامر للمكروه
b. الاءصل فى الامر للندب e. الاءصل فى الامر للوجوب
c. الاءصل فى الامر للتحريم
29. Tujuan ilmu ushul fiqih adalah…..
a Menerapkan kaidah-kaidah pada dalil syara’ d.Mencari dalil syara’
b.Menguraikan masalah-masalah pokok e.Membahas masalah cabang
c.Memproduk hukum Islam
30. Fiqih adalah ilmu yang mempelajari tentang ….
a. intisari  hukum Islam d.kaidah-kaidah fiqih
b.sumber-sumber hukum syara’ e.Periwayat hukum Islam
c.produk hukum Islam
31. Persamaan ilmu  fiqih dan ushul fiqih terletak pada :
a. Kaidah-kaidah  d.Mengkompromikan hokum yang bertentangan
b. hukum syara’ e.Nasakh
c.Tarjih

32. Ilmu pendukung ushul fiqih adalah….
a. Ilmu hadist dan ilmu tafsir d.Ilmu manthiq
b.Ilmu bahasa Arab dan adab e.Ilmu Tauhid dan Bahasa arab
c.Ilmu adab dan tauhid
33. Orang yang mula-mula mencatat ushul fiqih secara sempurna ialah………
a. Imam Hambali d.Imam Syafi’i
b.Imam Hanafi e.Imam Maliki
c.Imam Rofi’i
34. Pada periode kodifikasi dan  kematangan ,hasil karya Imam Malik adalah kitab…
a. Al Umm d.Fiqhul Islamiyyah
b.Ihya’ Ulumuddin e.Al Madzahibul Arba’ah
c.Al-Muwatha'
35. Faktor-faktor yang menjadi pendorong terjadinya masa kemandekan mujtahid, kecuali:
a. Kepentingan politik d.Munculnya sifat dengki di antara ahli hukum
b.Adanya aliran/paham tertentu e.Munculnya kesenjangan sosial
c.Pengekangan kebebasan berfikir
36. Kegunaan ilmu ushul fiqih bagi  mujtahid adalah………
a. Memberikan petunjuk kaidah-kaidah d.Memberikan kejelasan periwayatan
b.Memberikan dalil-dalil e.Memberikan kekuatan sebuah pendapat ulama
c.Memberikan ketentuan hokum pasti
37. Madzhab dalam penyusunan teorinya banyak dipengaruhi oleh masalah-masalah cabang (furu’)termasuk…..
a. Madzhab Syafi’iyah d.Madzhab  Awwalin
b.Madzhab Hanafiyah e.Madzhab Maliki
c.Madzhab Mutaakhirin
38. Ulama ahli kalam termasuk pendukung aliran…….
a. Madzhab Syafi’iyah d.Madzhab  Awwalin
b.Madzhab Hanafiyah e.Madzhab Maliki
c.Madzhab Mutaakhirin
39. Al-Hakim adalah yang menetapkan hukum ,yang disebut dengan Al-Hakim  adalah  :
a. Syari'
b. Nabi Muhammad
c. Allah
d.  Penegak hukum
e. Im.Mujtahid

40.   وان احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما أنزل الله اليك         الما ئده   ٤٩

       Dari ayat di atas dapat diambil suatu pengertian  bahwa Al-qur'an yang diturunkan Allah ber
       fungsi sebagai  :
       a. Petunjuk bagi manusia                b. Sumber hukum islam           c. Dalil Naqli
       d. Penegak keadilan                        e. Wahyu Allah

41. Para Ulama' Ushul Fiqih  menetapkan kaidah  :    La Hukma   Illa  Allah    Artinya  “tidak ada hukum kecuali bersumber dari Allah.” Dari pernyataan tersebut dapat    dipahami bahwa kedudukan Al-Hakim dalam hukum islam adalah sebagai :
a. Obyek hukum
b. Penegak keadilan
c. Pelaku hukum
d. Sumber hukum Islam
e. Penentu hukum

42. Khithabullahi Al-muta'alliqu bi af'aalil mukallifiina  Tholaban  aw tahyiron aw wadh'an Ibarat di atas merupakan definisi dari :
a. Hukum Wajib
b. Hukum
c. Hakim
d. Mahkum bih
e. Mahkum fih

43. Syar'i  / Hukum yang mengandung tuntutan untuk dikerjakan atau ditinggalkan oleh para mukallaf  atau yang mengandung pilihan antara yang dikerjakan dan ditinggalkan adalah :
a. Hukum wadh'i
b. Hukum Syar'i
c. Hukum Syarat
d. . Hukum Taklifi
e. . Mahdlah



44.                                                                                           ...حرمت عليكم الميتةوالدم ولحم الحنزير           …
Dari firman Allah tersebut menuntut untuk tidak melakukan  perbuatan dengan tuntutan   yang pasti. Hal ini mengandung hukum :
a. Haram
b. Wajib
c. Mubah
d. Makruh
e. Sunnah


45. Titah Allah yang menjadikan suatu sebagai sebab bagi adanya sesuatu yang lain atau sebagai     syarat bagi sesuatu yang lain  atau juga sebagai mani' bagi adanya suatu yang lain  adalah
a. Hukum
b. Hukum taklifi
c. Hukum Wadh'i
d.  Hukum Syar'i
e. Hukum wajib

46. Mayoritas Ulama' membagi hukum wadh'i menjadi tiga bagian yaitu :
a. Syarat , sebab , mandub.
b. Syarat , rukhshoh  , mani'
c. .Syarat , azimah , mani'
d. Syarat, sebab, mani'
e. Syarat ,wajib, sunnah

47. يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام                 البقره    ١٨٣
       Pada ayat di atas yang berkedudukan sebagai Mahkum Fih adalah :


a. Berpuasa
b. Hukum wajib
c. Allah yang memerintahkan
d. Orang mukmin
e. Hukum Allah.
48. يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام                 البقره     ١٨٣
       Pada ayat di atas yang berkedudukan sebagai Mahkum 'alaih adalah :
a. Hukum wajib
b. Melakukan puasa
c. Hukum Allah
d. Orang-orang mukmin / orang mukallaf
e. Allah yang memerintah puasa

49. Kecakapan untuk melakukan yang dipandang sah oleh syari'at  baik peribadatan ,mu'amalah  jinayah maupun yang lainnya ,merupakan pengertian dari :
a. Mukallaf
b. Ahliyyatul Wujub
c. Ahliyyatul Ada'
d. T a k l i f
e. Mahkum 'Alaih


50. Orang gila tidak terkena beban untuk melakukan  perintah Allah seperti sholat, puasa ,haji  dll.  Hal ini disebabkan karena halangan taklif yang bersifat:
a. A'ridl Samawi
b.  A'ridl Kasbi
c.  Mani'
d. A'ridl Jahli
e. A'ridl  Ardli




KUNCI JAWABAN  Fiqih XI Agama  smt.1

1.B 2.A 3.C 4.D 5.E 6.E 7.A 8.E 9.A 10.D
11.E 12.D 13.C 14.B 15. C 16. E 17.A 18 .B 19.B 20.B
21.C 22.E 23.E 24.C 25.E 26.B 27.E 28.B 29.A 30.C
31.B 32.E 33.D 34.C 35.E 36.A 37.B 38.A 39.C 40.B
41.D 42.B 43.D 44.A 45.C 46.D 47.A 48.D 49.C 50.A